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  • 评析董其昌的“画禅”(1)

    ,叶落,春天会发。仿佛大千世界就是这样生生灭灭,流转不息,没有主宰,没有目的的一种存在。这是什么?这就是禅意,就是“无念为宗,无住为本,真空为体,妙有为用,无所得而随缘自在”的形象说明。禅学的根本要义...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095762518.html
  • 儒佛导言(1)

    改善,大陆学术界迎来了学术研究的春天,儒佛比较研究也和其他领域的研究一样,由复兴而很快走向繁荣兴盛。有关儒佛比较研究的论文越来越多地发表,儒佛比较研究专著不断出版。根据不完全统计,在这20多年的时间里...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寂寞陈寅恪

    寂寞陈寅恪   辛亥革命爆发后,陈家从南京逃难到上海,陈寅恪一方面挂念着家人,另一方面由于留学的经费不足,不得不于1912年春天从瑞士返抵上海。回国后的陈寅恪切实感受到了国内政局的巨大变化。辛亥革命迫使宣统皇帝在1912年2月12日颁布了退位诏书,从而结束了中国两千多年的封建帝制。陈寅恪亲眼看到了清王朝被推翻后的社会变革,而深为中国传统文化浸染的他,加上家庭与清王朝的关系,其心情的复杂程度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364662699.html
  • 六祖与国恩寺关系

    手植两棵菩提树,对众人说:“此后170年有大开士于此树下演说无上乘,度无量众生。”六祖惠能受戒后,即于此树下大开东山法门。第二年春天,六祖辞别众人到曲江曹溪宝林寺。当 时古宝林寺狭小,而追随者甚多,须...

    不详

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  • 菩提之心 葛藤之根

    ……  她在苦苦地期待诸佛菩萨给她带来命运的转机……  二、矢志出家 幸遇圣本老和尚  湖北?松滋?青峰寺。  1979年。  尽管春天已经来临,但气候依旧寒冷,位于松滋市杨林镇的断山,更是白雪皑皑,...

    不详

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  • 晚唐时期中国禅宗南岳系的白话诗

    初诣大沩山,因睹春天桃树花蕊繁花,因而悟道。故作偈云:  三十年来寻剑客,几逢花发几抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。  该偈的首联,《景德录》作“三十来年寻剑客,几逢落叶几抽枝”。由于此段因缘,...

    张 勇

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  • 说末法,即非末法

    春天,中央召集了7000人大会、全国民族工作会议。会议期间,班禅起草“意见书”,题目为《通过敬爱的周总理向中央汇报关于西藏和其它藏族地区群众的疾苦和对今后工作的建议》,这就是著名的“七万言书”。此后...

    王小良

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  • 西斋净土诗浅释(2)

    娑婆世界有无量的痛苦,人人皆染著色欲而且贪爱酒樽肉俎。白玉镂雕的笙箫、金银贴成的细鼓,长时享乐歌舞,梨园的子弟就如同邯郸梦中之女。冬天衣著紫色貂皮春天则穿著白色的麻苎,以清凉亭台和温暖的楼阁来消磨冬寒...

    不详

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  • 苏轼与禅僧的交游

    做到心体空净,自可超越于净垢、善恶之上。寺院住持继连为人谦和,少欲知足,对苏轼感触很深。知州徐君猷对苏轼也很好,每值春天约他来游此寺,饮酒于竹间亭。  苏轼到黄州后第二年,开垦旧营地的东坡,躬耕其中,又...

    杨曾文

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  • 弘一法师与晚唐诗人韩偓

    福建永春名儒郑翘松所著《永春县志·流寓传补遗·韩》记载,韩偓在福州住了三年,己巳年(908年)春天,自沙县抵邵武,拟去江西,被闽相急速召回。韩到南闽,本想依靠王审知有所作为,岂料王氏父子不能抗节讨逆...

    沈金梅

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